Konuk Yazar
Giriş Tarihi : 03-05-2020 21:21
Güncelleme : 31-08-2020 11:30

Bir Kısır Tartışma: Türk Milliyetçiliği mi, Türk-İslam Milliyetçiliği mi?

Hazır 3 Mayıs Türkçüler Günü gelmiş ve sosyal medyadaki milliyetçilik tartışmaları bir nebze durulmuşken, kendi etki alanım itibari ile kazanın altını biraz harlamak istiyorum

Hazır 3 Mayıs Türkçüler Günü gelmiş ve sosyal medyadaki milliyetçilik tartışmaları bir nebze durulmuşken, kendi etki alanım itibari ile kazanın altını biraz harlamak istiyorum. Her şeyden evvel (bilmeyenler için) ifade etmek gerekir ki; şahsen Türk-İslam milliyetçiliği ekseninde büyütülmüş ve 20’li yaşlarım başına kadar da bu eksende takılmaya devam eden ve an itibari ile de seküler Türk milliyetçiliği ekseninde yol yürüyen birisiyim. Fakat bu yazıda bir Türk milliyetçisinin neden seküler olması gerektiğini anlatmayacağım. (Bunun için ayrıca bakınız: Seküler Milliyetçinin El Kitabı/ M. Bahadırhan Dinçaslan) Bu yazıda, son dönemde ortaya çıkan milliyetçilik tartışmalarının sebebini, bu tartışmaların fayda zarar oranını ve neticeyi konuşacağız. Türk milliyetçiliğinde ezelden beridir süren tartışma belli. Türk milliyetçiliği mi, yoksa Türk-İslam milliyetçiliği mi? Bu tartışmaların son birkaç yıldır sosyal medyada dönmesinin ve bu denli alevlenmesinin ise iki temel sebebi var; Türkçülük söylemini destekleyenler artık kısık sesler değiller ve birtakım putları yıkmaya da muktedirler. Türk-İslam milliyetçileri ise an itibari ile iktidar ve iktidar ortağı ile aynı söylemleri savunuyorlar ve bu yüzden buldukları destek epey sağlam. İlk sebebe değinecek olursak; Türkiye’de eskiden beri kendini Türkçü olarak tanımlayan birçok dernek, vakıf ve teşkilat var, var olmaya da devam edecekler. Fakat bunların hepsinin maddi imkanları hep sınırlı oldu ve bu örgütlenmelerin çoğu genç arkadaşlardan oluşuyor. Bu genç arkadaşların bir dönem için seslerini duyurabildikleri ve söylemlerini alenen dile getirebildikleri tek alan sosyal medya idi. Çünkü sadece orada kendileri gibi düşünen, onların fikirlerini dikkate alan insanları bulabiliyorlardı. Fakat bir süre sonra o alan bu genç çocuklara yeterli gelmemeye başladı ve sokağa indiler. “Şaman Torunları İsyanda” diyerek; haksızlığa, adaletsizliğe milliyetçi cepheden karşı koydular. Bu arada bütün bunlar gerçekleşirken ensesi kalın, kravatlı beyler bir şeyin farkına vardılar; sosyal medyanın gücü. Bu beyefendiler anladılar ki; önceden çok da dikkate almadıkları sosyal medya, sadece Türkiye’de değil dünyada gündemi belirler olmuş. İşte tüm bu bilgiler ışığında anlıyoruz ki; Türkçüler ülkemizde artarak devam eden ve sürekli ofansif olan bir etkiye sahipler. İkinci sebebe gelecek olursak; az evvel bahsettiğim 5 yıllık süreçte çözüm süreci adlı garabeti ortadan kaldıran iktidar, bir dönem ayakları altına aldıklarını söyledikleri milliyetçiliğe sarılır oldular. Daha kimse ne olup bittiğini anlamadan fonda Dombıra çalmaya, Atsız'ın ismi telaffuz bile edilmeden Atsız şiirleri okunmaya başlandı. Ama tabii bu beyler bu arada milliyetçilik ile hamaseti de birbirine karıştırdılar ve neticede ortaya popülist milliyetçilik ve şovenizm çıktı. Ve en nihayetinde de kendilerini Türk- İslam milliyetçisi olarak tanıtan ensesi kalın beyler, iktidarla olan söylem ve hassasiyet benzerliğinden kaynaklı olarak az evvel bahsi geçen genç Türkçü bireylerin sesini bastırmaya çalışıyorlar. Ben öncelikle bu tartışmaların da, şu anda eleştirilen popülist milliyetçiliğin de en nihayetinde faydalı olacağı kanaatindeyim. Çünkü ayrı ayrı öbekler halinde takılan ve olaylara farklı zaviyelerden bakan 100 kişinin bir çatı altında toplanmış ve her olaya aynı zaviyeden bakan 1 milyon kişiden daha üretken olacağı inancındayım. Buradaki 100 kişi araştırır, öğrenir, sorgular ve ona göre bir düşünce biçimi geliştirebilir. 1 milyon kişi ise sadece yığındır. Her konuda aynı fikirde olan, lider ne derse onu düşünen koskoca bir yığın. Bu 1 milyon sizi iktidar yapar ama sizin ideolojinizi ileri taşıyamaz ve fikirlerinize katkıda bulunamaz. Bugünkü milliyetçilik tartışmaları (misalen) bu 100 kişi arasında dönüyor. Fraksiyon fark etmeksizin Türk milliyetçileri okuyor, araştırıyor, sorguluyor, tartışıyor hatta bazen bu yüzden geceleri gözlerine uyku girmiyor (bunun aşırı Türklükten olduğunu söyleyenler de var tabii). Bakın dostlar; bu iktidar öyle ya da böyle elbet bir gün gidecek. Ekonomik sebepler ve demokrasinin doğası bir yana, fazlasıyla tutarsız ve paraya endeksli bir ideolojileri ve koftiden ideologları var. İşte o gün geldiğinde az evvel bahsettiğim popülist Türk milliyetçiliği ve fraksiyon kavgaları, sağlam yetişmiş kadrolarla birlikte bize olgunlaşmış meyveler olarak geri dönecekler. An itibari ile Türk milliyetçiliği bir doğum sancısı çekiyor. Verilen kavgaların, yaşanan düşünce çatışmalarının nihayetinde yeni bir yol açılacak, o yol da başka yolların açılmasına vesile olacaktır. O yollar açılana dek, yolda birlikte yürüyeceğimiz dostlarımızla kötü olmayalım ve birbirimize bel altı vurmayalım kafi. Gelelim benim nezdimde Türk-İslam milliyetçiliği eleştirisine. Şahsen Türk-İslam milliyetçilerinin milliyetçilik anlayışını tuz ve un karışımına benzetiyorum. Hepimizin malumu olduğu üzere un ve tuz karışımdan ekmek yapılır. Buradaki benzetmesi un İslam dini, tuz ise Türklük oluyor. Tuz olmadan da undan ekmek yaparsınız. Tuzsuz olur ama yenir neticede. Tuz ise tek başına bir şeye yaramıyor. İllaki bir şeye eklemlenmesi gerekiyor. Aksi takdirde bir hükmü yok. Bu varsayıma ulaşmamda Türk-İslam milliyetçisi olarak tanımlayan ve kitleleri etki alanına dahil edebilen insanların 21. yüzyılda milliyetçiliğe dair kullandıkları şu söylemlerdir; -Türk, tarih sahnesine Müslüman olarak çıkmıştır. -İslami hassasiyeti olmayan milliyetçiliğin içi boştur. -Vatan sevgisi imandandır. (Bu sözün hadis olduğu söylenir ama sahih değildir. Buna rağmen hala bazı çevrelerce kullanılmaktadır.) Bu söylemler modern milliyetçilik anlayışına ters söylemlerdir. Ayrıca Türk milliyetçiliği ideologlarından hiçbiri bu minvalde bir söyleme başvurmamış ve Türklük ile İslam’ı ayrı ayrı değerlendirmişlerdir (Ziya Gökalp, Yusuf Akçura gibi). Aksi halde biz bu söylemler ışığında ne Gagavuzya'daki Hristiyan Türk'ün ne de Yakutistan'daki Şamanist Türk'ün hakkını koruyabilir, hukukunu savunabiliriz. Bu anlayışın problemli olmasının bir diğer sebebi de; kökeni bilimsel terminolojiye dayanan siyasi bir kavramın dinsel öğeler barındırmasıdır. Hepimizin bildiği üzere politika bir bilim dalıdır ve akademik camiada bu çerçevede incelenir. Milliyetçilik kavramı da politik bir kavramdır ve aynı çerçevede değerlendirilmelidir. Nasıl ki fizik, kimya, biyoloji ya da matematikte dini herhangi bir motif aramıyor ya da bu bilim dallarından herhangi bir kavrama dini anlam yüklenemiyorsa politik bir kavrama da dinsel anlam yüklemek zorlama bir uğraştır ve temelsizdir. Ayrıca insanların dünyevi menfaat ve kazanımlarına (siyaset ve ticaret) dinin alet edilmesi, dine de saygısızlıktır. 3 Mayıs Türkçüler Gününüz kutlu olsun dostlar. Türkçü kalın, esen kalın.


Furkan Akar

NELER SÖYLENDİ?
@
Konuk Yazar

Konuk Yazar

DİĞER YAZILARI Vahşice Katledilmiş Küçücük Bedenler: EOKA Tarafından Öldürülen Kıbrıslı Türk Çocuklar 31-05-2021 09:55 Değişmeyen Başlık: Onlar Kalabalık, Biz Yükseğiz 19-05-2021 11:17 Ülkücülerin 'Ablası', Ülkücülerin 'Şahikası' 10-05-2021 11:15 1915 Ermeni Meselesi; Balkanlar, Kafkasya ve Ortadoğu 27-04-2021 10:11 Kayıp Sadece 128 Milyar Dolar Mı? 16-04-2021 11:21 Dünya Finans Sistemi ve Merkez Bankası: Arkasındaki Pek Bilinmeyen Gerçekler 29-03-2021 09:21 Tarih Türkeş'i Haklı Çıkardı 16-03-2021 22:51 Indie Oyun Sektörü: Bekleyeni Olmayan Bir Avuç Geliştiricinin Hikayesi 05-03-2021 12:32 “Anadolu İrfanı’na” Aykırı Bir Anadolu Türk Ozanı: Karacaoğlan 19-02-2021 10:55 Zeki Velidi Togan Hoca’nın Eğitim Disiplini Ve Hatıralarım 07-02-2021 09:21 Putin’in Tahtını Sallayan Liberal Milliyetçi: Navalny 31-01-2021 11:34 Turan: Asla Olmayacak Olanda Diretmek 08-01-2021 10:41 FPS Oyunlarının Tarihi Gelişimi 04-01-2021 11:10 Hakkı Öznur'un Kitaplarından İntihal Yapan Yapana 22-12-2020 10:00 Şiiri Kim Öldürdü? 12-12-2020 13:52 Kürdistan Kavramının Günümüzde Olmayan Karşılığı 17-11-2020 09:48 Cumhuriyet Halk Partililerin Amerikan Seçimleri ile İmtihanı 06-11-2020 10:07 Bir Algı Aracı Olarak YPJ İllüzyonu 05-10-2020 13:44 Küresel Dünya Küresel Life 28-09-2020 11:26 Medeniyet Dili Olarak Türkçe ve Hasan Tahsin 18-09-2020 12:37 Bölüneni Börü Yer mi? - Milliyetçi Ayrışma 17-09-2020 10:15 Kızılelma Gömleği X AKP 11-09-2020 10:16 Ölüm Cezasına Dair 03-09-2020 09:13 Doğu Türkistan Milli Davamız mıdır 01-08-2020 21:01 Hoşnutsuz İnsanlar Ülkesinde 01-08-2020 20:46 Atatürk'ün 9. Ordu Müfettişi Olarak Görevlendirilmesi 25-07-2020 20:05 Türkiye’de Kadının Yaşama Hakkı 21-07-2020 22:05 Libya'dan Eli Boş Dönmeyelim? 28-06-2020 20:20 Türk Milliyetçilerinin Günahları 03-06-2020 21:19 Din, Kamu Hizmeti Olmalı Mıdır? Bir Din Kamu Hizmeti Olarak Diyanet İşleri Başkanlığı Tartışması ve Fransız Laikliği Örneği 19-05-2020 19:31 Türkiye’de Sivil Toplum ve AB Üyelik Süreci 18-05-2020 20:46 Bir Siyasal Araç Olarak Serseri Aşık Liseli 16-05-2020 20:20 Lider Ne Diyorsa Doğrudur 05-05-2020 20:27 Bir Kısır Tartışma: Türk Milliyetçiliği mi, Türk-İslam Milliyetçiliği mi? 03-05-2020 21:21 Doktor Rıza Nur Hakkında Birkaç Soru ve Cevap 01-05-2020 21:14 Sahi, Devlet Neydi? 21-04-2020 20:31 Kızıl Hegemonyanın Kanlı Propagandası 17-04-2020 20:31 Çin Gerçekten Virüsü Yendi mi? 10-04-2020 21:00 Eski Türklerde Yada Taşı ve Genel Bilgilendirme 14-04-2020 20:50 Böyük Türk Mücahidi: Başbuğ Alparslan Türkeş 04-04-2020 21:02 Firdevsi ve Nevaî Üzerinden Hedefe İlerleme 31-03-2020 20:26 Bir AKP Masalı 04-03-2020 20:19 Bir Kutsala Dokunmak: Nevzat Kösoğlu'na Dair 03-02-2020 19:59 Kime Hitap Eder Bu Hutbeler 24-11-2019 19:48 İntihar Mı İsyan Mı 15-11-2019 18:11 Türk Genel Devriminin Kısa Bir Deyimi 29-10-2019 17:27
E-Bülten Kayıt
ARŞİV ARAMA